{"id":343,"date":"2026-09-18T08:46:05","date_gmt":"2026-09-18T08:46:05","guid":{"rendered":"https:\/\/my-memoire.com\/?p=343"},"modified":"2026-09-18T09:06:11","modified_gmt":"2026-09-18T09:06:11","slug":"au-cimetiere-joyeux-de-sapanta-les-morts-racontent-encore-leur-histoire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/my-memoire.com\/en\/au-cimetiere-joyeux-de-sapanta-les-morts-racontent-encore-leur-histoire\/","title":{"rendered":"Au cimeti\u00e8re joyeux de S\u0103p\u00e2n\u021ba, les morts racontent encore leur histoire"},"content":{"rendered":"<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"764\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/my-memoire.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/27681ac5-e529-4757-9993-198a13d5e036-edited-764x1024.png\" alt=\"St\u00e8le fun\u00e9raire bleue peinte repr\u00e9sentant une femme pr\u00e8s d\u2019une voiture rouge, dans le cimeti\u00e8re joyeux de S\u0103p\u00e2n\u021ba.\" class=\"wp-image-351\" srcset=\"https:\/\/my-memoire.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/27681ac5-e529-4757-9993-198a13d5e036-edited-764x1024.png 764w, https:\/\/my-memoire.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/27681ac5-e529-4757-9993-198a13d5e036-edited-224x300.png 224w, https:\/\/my-memoire.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/27681ac5-e529-4757-9993-198a13d5e036-edited-768x1029.png 768w, https:\/\/my-memoire.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/27681ac5-e529-4757-9993-198a13d5e036-edited-9x12.png 9w, https:\/\/my-memoire.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/27681ac5-e529-4757-9993-198a13d5e036-edited.png 903w\" sizes=\"auto, (max-width: 764px) 100vw, 764px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">St\u00e8le fun\u00e9raire bleue peinte repr\u00e9sentant une femme pr\u00e8s d\u2019une voiture rouge, dans le cimeti\u00e8re joyeux de S\u0103p\u00e2n\u021ba.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Au premier regard, on pourrait croire \u00e0 un village miniature, peupl\u00e9 de maisons bleues, de fleurs \u00e9clatantes et de personnages peints \u00e0 la main.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pourtant, nous sommes bien dans un cimeti\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c0 S\u0103p\u00e2n\u021ba, un village du Maramure\u0219, dans le nord de la Roumanie, les pierres tombales grises ont laiss\u00e9 place \u00e0 des st\u00e8les de bois color\u00e9es. Sur chacune d\u2019elles, une sc\u00e8ne repr\u00e9sente la personne disparue : son m\u00e9tier, une habitude, un trait de caract\u00e8re, un moment de sa vie ou, parfois, les circonstances de sa mort.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ici, les d\u00e9funts ne sont pas r\u00e9duits \u00e0 un nom suivi de deux dates. Ils continuent \u00e0 raconter leur histoire.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Un cimeti\u00e8re o\u00f9 chaque tombe devient un r\u00e9cit<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le Cimeti\u00e8re joyeux de S\u0103p\u00e2n\u021ba (<em>Cimitirul Vesel<\/em> en roumain) doit son existence \u00e0 <strong>Stan Ioan P\u0103tra\u0219<\/strong>, un artisan, sculpteur et po\u00e8te n\u00e9 dans le village en 1908.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans les ann\u00e9es 1930, il commence \u00e0 fabriquer des croix en bois de ch\u00eane diff\u00e9rentes de celles que l\u2019on trouve habituellement dans les cimeti\u00e8res. Il les sculpte, les peint de couleurs vives et y ajoute progressivement de courts textes inspir\u00e9s de la vie des personnes disparues.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c0 partir de 1935, ses \u00e9pitaphes sont r\u00e9dig\u00e9es \u00e0 la premi\u00e8re personne, comme si le d\u00e9funt s\u2019adressait directement aux vivants.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les mots ne sont pas solennels. Ils parlent le langage du village. Ils racontent le travail dans les champs, la cuisine, les animaux, les f\u00eates, les qualit\u00e9s, mais aussi les d\u00e9fauts, les disputes, l\u2019alcool, les accidents et les petits travers du quotidien.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Chaque tombe devient ainsi un minuscule r\u00e9cit autobiographique.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Des vies ordinaires rendues inoubliables<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sur les st\u00e8les, on d\u00e9couvre des agriculteurs, des b\u00fbcherons, des bergers, des conducteurs, des musiciens ou des femmes occup\u00e9es aux travaux domestiques.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Une personne appara\u00eet au milieu de ses animaux. Une autre est repr\u00e9sent\u00e9e \u00e0 table. Un homme conduit son tracteur. Une femme pr\u00e9pare un repas. Certaines images montrent un accident de voiture, une maladie ou une mort violente.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ces sc\u00e8nes ne cherchent pas \u00e0 transformer les disparus en h\u00e9ros. Elles pr\u00e9servent au contraire ce qui les rendait profond\u00e9ment humains.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Leur m\u00e9moire repose sur des d\u00e9tails apparemment modestes : une mani\u00e8re de travailler, un v\u00eatement, une passion, une faiblesse ou un \u00e9v\u00e9nement qui a marqu\u00e9 leur existence.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">C\u2019est peut-\u00eatre pr\u00e9cis\u00e9ment cela qui nous touche. Nous ne d\u00e9couvrons pas seulement des morts, mais des individus.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Le bleu de S\u0103p\u00e2n\u021ba<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La plupart des croix sont domin\u00e9es par un bleu intense, devenu si caract\u00e9ristique qu\u2019on le d\u00e9signe aujourd\u2019hui sous le nom de <strong>\u00ab bleu de S\u0103p\u00e2n\u021ba \u00bb<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Autour des sc\u00e8nes centrales apparaissent des motifs g\u00e9om\u00e9triques, des fleurs et des formes inspir\u00e9es de l\u2019art populaire local. Le vert \u00e9voque souvent la vie et la nature, le jaune la f\u00e9condit\u00e9, le rouge la passion, tandis que le noir signale g\u00e9n\u00e9ralement la mort ou une fin tragique.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mais la couleur ne sert pas \u00e0 nier la mort. Elle emp\u00eache plut\u00f4t la disparition d\u2019effacer toute la vie qui l\u2019a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Au lieu d\u2019un espace uniquement consacr\u00e9 au silence et \u00e0 l\u2019absence, le cimeti\u00e8re devient un livre ouvert. Il constitue aujourd\u2019hui une forme de mus\u00e9e populaire en plein air, compos\u00e9 de plusieurs centaines de r\u00e9cits individuels.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"768\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/my-memoire.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/d5a9ece6-cf2a-4ac7-aaf0-7bfb460a3ebd-768x1024.png\" alt=\"St\u00e8le fun\u00e9raire bleue peinte repr\u00e9sentant une femme pr\u00e8s d\u2019une voiture rouge, dans le cimeti\u00e8re joyeux de S\u0103p\u00e2n\u021ba.\" class=\"wp-image-345\" srcset=\"https:\/\/my-memoire.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/d5a9ece6-cf2a-4ac7-aaf0-7bfb460a3ebd-768x1024-1.png 768w, https:\/\/my-memoire.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/d5a9ece6-cf2a-4ac7-aaf0-7bfb460a3ebd-9x12.png 9w, https:\/\/my-memoire.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/d5a9ece6-cf2a-4ac7-aaf0-7bfb460a3ebd-225x300.png 225w, https:\/\/my-memoire.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/d5a9ece6-cf2a-4ac7-aaf0-7bfb460a3ebd.png 1086w\" sizes=\"auto, (max-width: 768px) 100vw, 768px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">St\u00e8le fun\u00e9raire bleue peinte repr\u00e9sentant une femme pr\u00e8s d\u2019une voiture rouge, dans le cimeti\u00e8re joyeux de S\u0103p\u00e2n\u021ba.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Peut-on rire de la mort ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le nom de \u00ab Cimeti\u00e8re joyeux \u00bb pourrait laisser penser que l\u2019on s\u2019y moque des d\u00e9funts. Ce n\u2019est pas le cas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019humour des \u00e9pitaphes n\u2019efface ni la douleur ni le deuil. Il permet de continuer \u00e0 parler des disparus avec la franchise et la familiarit\u00e9 que l\u2019on avait avec eux de leur vivant.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Certains textes sont tendres. D\u2019autres sont ironiques, parfois m\u00eame mordants. Les qualit\u00e9s des morts sont \u00e9voqu\u00e9es, mais leurs d\u00e9fauts ne sont pas syst\u00e9matiquement dissimul\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cette sinc\u00e9rit\u00e9 tranche avec notre fa\u00e7on habituelle de comm\u00e9morer les disparus. Dans de nombreux cimeti\u00e8res, les inscriptions deviennent semblables les unes aux autres : \u00ab \u00c0 notre p\u00e8re \u00bb, \u00ab \u00c0 notre m\u00e8re \u00bb, \u00ab \u00c0 notre regrett\u00e9 \u00e9poux \u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ces mots expriment l\u2019amour de la famille, mais ils disent rarement qui \u00e9tait r\u00e9ellement la personne.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Que faisait-elle de ses journ\u00e9es ? Quelle \u00e9tait sa voix ? De quoi riait-elle ? Quelles expressions r\u00e9p\u00e9tait-elle ? Qu\u2019aimait-elle transmettre ? Qu\u2019est-ce qui aga\u00e7ait ou amusait ses proches ?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c0 S\u0103p\u00e2n\u021ba, ce sont pr\u00e9cis\u00e9ment ces d\u00e9tails qui traversent le temps.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Une m\u00e9moire fabriqu\u00e9e par toute une communaut\u00e9<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Stan Ioan P\u0103tra\u0219 aurait r\u00e9alis\u00e9 pr\u00e8s de 700 st\u00e8les avant sa mort, en 1977. Son travail a ensuite \u00e9t\u00e9 poursuivi par son \u00e9l\u00e8ve <strong>Dumitru Pop Tincu<\/strong>, permettant \u00e0 cette tradition de survivre \u00e0 son cr\u00e9ateur.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mais l\u2019artisan ne travaille pas seul face \u00e0 une biographie officielle. Il \u00e9coute les familles et les habitants. Il recueille ce que l\u2019on disait de la personne, les \u00e9pisodes marquants de son existence et la mani\u00e8re dont la communaut\u00e9 se souvient d\u2019elle.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La m\u00e9moire devient alors une \u0153uvre collective.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Elle n\u2019est ni totalement objective ni exhaustive. Elle est compos\u00e9e de souvenirs, d\u2019interpr\u00e9tations, d\u2019affection et parfois de r\u00e8glements de comptes. Mais elle conserve une chose essentielle : une trace singuli\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Que restera-t-il de nous ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le Cimeti\u00e8re joyeux de S\u0103p\u00e2n\u021ba nous place devant une question tr\u00e8s contemporaine.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nous produisons aujourd\u2019hui des milliers de photographies, de vid\u00e9os et de messages. Pourtant, cette abondance ne garantit pas leur transmission.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les contenus restent dispers\u00e9s dans des t\u00e9l\u00e9phones, des ordinateurs, des messageries et des comptes auxquels nos proches n\u2019auront peut-\u00eatre jamais acc\u00e8s. Nous enregistrons \u00e9norm\u00e9ment, mais nous organisons encore tr\u00e8s peu ce que nous souhaitons r\u00e9ellement laisser.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Paradoxalement, les habitants repr\u00e9sent\u00e9s sur les croix de S\u0103p\u00e2n\u021ba poss\u00e9daient moins d\u2019images que nous. Pourtant, leur histoire demeure lisible plusieurs g\u00e9n\u00e9rations plus tard parce qu\u2019un r\u00e9cit a \u00e9t\u00e9 choisi, compos\u00e9 puis confi\u00e9 \u00e0 un support destin\u00e9 \u00e0 durer.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pr\u00e9server une m\u00e9moire ne consiste donc pas seulement \u00e0 accumuler des donn\u00e9es. Il faut s\u00e9lectionner, raconter, contextualiser et transmettre.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>De la st\u00e8le de bois \u00e0 la m\u00e9moire vivante<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les croix de S\u0103p\u00e2n\u021ba conservent un visage peint et quelques vers. Les technologies contemporaines nous permettent d\u00e9sormais de pr\u00e9server davantage : une voix, un rire, un t\u00e9moignage, une mani\u00e8re de raconter ou un message destin\u00e9 \u00e0 une personne pr\u00e9cise.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le support change, mais le besoin reste profond\u00e9ment humain.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nous voulons savoir d\u2019o\u00f9 nous venons. Nous voulons entendre ceux qui nous ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9s. Et nous souhaitons parfois laisser \u00e0 ceux qui viendront apr\u00e8s nous autre chose qu\u2019un dossier de photographies sans l\u00e9gende.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">C\u2019est aussi le sens de la d\u00e9marche de <strong>MY\u2011MEMOIRE<\/strong> : permettre \u00e0 chacun de pr\u00e9server et de transmettre ce qui compte v\u00e9ritablement, une voix, un visage, un r\u00e9cit ou un message, de fa\u00e7on choisie et ma\u00eetris\u00e9e dans le temps.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Car une vie humaine ne devrait jamais se r\u00e9sumer \u00e0 deux dates s\u00e9par\u00e9es par un tiret.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Entre ces deux dates, il y a une histoire. Et cette histoire m\u00e9rite d\u2019\u00eatre transmise.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"678\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/my-memoire.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/7ba406ff-f805-4681-808c-7f55a08d334f-678x1024.png\" alt=\"St\u00e8le fun\u00e9raire roumaine compos\u00e9e de deux sc\u00e8nes peintes racontant la vie rurale et les derniers instants d\u2019un homme.\" class=\"wp-image-346\" srcset=\"https:\/\/my-memoire.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/7ba406ff-f805-4681-808c-7f55a08d334f-678x1024.png 678w, https:\/\/my-memoire.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/7ba406ff-f805-4681-808c-7f55a08d334f-199x300.png 199w, https:\/\/my-memoire.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/7ba406ff-f805-4681-808c-7f55a08d334f-8x12.png 8w, https:\/\/my-memoire.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/7ba406ff-f805-4681-808c-7f55a08d334f-768x1160.png 768w, https:\/\/my-memoire.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/7ba406ff-f805-4681-808c-7f55a08d334f-1017x1536.png 1017w, https:\/\/my-memoire.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/7ba406ff-f805-4681-808c-7f55a08d334f.png 1020w\" sizes=\"auto, (max-width: 678px) 100vw, 678px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">St\u00e8le fun\u00e9raire roumaine compos\u00e9e de deux sc\u00e8nes peintes racontant la vie rurale et les derniers instants d\u2019un homme.<\/figcaption><\/figure>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Au cimeti\u00e8re joyeux de S\u0103p\u00e2n\u021ba, les morts racontent encore leur histoire<br \/>\nAu premier regard, on pourrait croire \u00e0 un village miniature, peupl\u00e9 de maisons bleues, de fleurs \u00e9clatantes et de personnages peints \u00e0 la main.<br \/>\nPourtant, nous sommes bien dans un cimeti\u00e8re.<br \/>\n\u00c0 S\u0103p\u00e2n\u021ba, un village du Maramure\u0219, dans le nord de la Roumanie, les pierres tombales grises ont laiss\u00e9 place \u00e0 des st\u00e8les de bois color\u00e9es. Sur chacune d\u2019elles, une sc\u00e8ne repr\u00e9sente la personne disparue : son m\u00e9tier, une habitude, un trait de caract\u00e8re, un moment de sa vie ou, parfois, les circonstances de sa mort.<br \/>\nIci, les d\u00e9funts ne sont pas r\u00e9duits \u00e0 un nom suivi de deux dates. Ils continuent \u00e0 raconter leur histoire.<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":346,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"class_list":["post-343","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-humanmemory"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/my-memoire.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/343","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/my-memoire.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/my-memoire.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/my-memoire.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/my-memoire.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=343"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/my-memoire.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/343\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":363,"href":"https:\/\/my-memoire.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/343\/revisions\/363"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/my-memoire.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/346"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/my-memoire.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=343"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/my-memoire.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=343"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/my-memoire.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=343"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}